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星期茶座 - 14 Jan 2018 WIL 163119
品格的力量
但要强调的是,对女性品格和精神的教育不应只考虑到别人的利益,必须将女性自身的幸福摆在首位。假如女人被改造得面目全非,那么男人就很难有良好的道德基础。如果你能认同我在前面提到的那个观点民族的情操主要取决于家庭的教育,那么,女人的教育就是事关民族前途的重大问题。她们纯洁善良、优雅高贵的品质是男人优秀的道德、思想和人格的最可靠、最有力的保障和支持。若二者都能得到充分的发展,这个社会将呈现和谐有序、繁荣昌盛、欣欣向荣之貌。
大约150年以前,拿破仑一世就指出,法兰西最需要的是优秀的母亲。其内在含意就是,法国人民的素质并不是很高,这需要有善良、正直、高尚的妇女来执行教育的使命。确实,第一次法国大革命的惨痛教训,叫人们懂得女人的品格不容忽视,否则必然会导致严重的社会问题。当爆发全国性的骚乱暴动时,社会堕落不堪,肉欲泛滥吞噬了人们的良知和美德,高贵的品格也被女人抛到脑后。夫妻间的忠诚和关爱不复存在,母亲只尽责骂呵斥之能事,整个家庭和家族的美德动荡不安,众人流离失所,社会动乱不安。

法国大革命是在"女人无力的呼喊和凶残的暴力" 中爆发的。

不幸的是,人们忽略了这悲惨的教训,法兰西一次又一次地因为缺乏自制力、纪律、忠诚和正直而重蹈覆辙。拿破仑三世本人并不是沉迷于酒色、追求享乐之徒,法国之所以力量薄弱,归因于当时人民行为举止的轻浮,他们只顾肉体的享受,任凭侵略者践踏自己的国土。这就需要像拿破仑所说的那样,重视家庭的教育问题。

虽然,在世界各国,女人产生的作用不尽相同,但有一点不可否定,她们的素养会影响该民族的行为方式、道德和品格。如果一个国家中的女人很庸俗,那么这个社会也就没有什么高贵而言了。反之,女人都是高尚、有教养的,社会肯定会兴旺、繁荣。

因此,教育女人无形中也教育了男人;女人的品质得到升华,男人的人格便也有所提高;女人精神的解放和自由延伸保证了整个民族的情操。因为国家是无数家庭的凝聚,民族是由众多的母亲缔造的。

女人的品格愈高尚,社会民族就愈稳定和文明,这无可厚非。但如果女人投入到诸如政治和商业等粗糙的活动中,参与激烈的角逐,是否能给社会带来好处,就很值得深究。有很多工作男人难以胜任,女人却可以轻松完成。同理,有些事情交给男人会更妥当。所以,近些年来,富有远见的商业者都努力将女人们从煤矿、砖厂、制钉车间等领域解放出来。

然而,在北方,这种情况仍普遍存在:丈夫在家中享清福,妻子和女儿却在工厂里辛苦地劳动。这种情况的直接后果,是家庭秩序和安宁的破坏。

女性应更加关注人类的食物问题。由于人们没有把握基本的烹好知识,常常铺张浪费。女人该充当保护人的角色,更加经济地、充分地利用食品,并做好储备工作,将它视为人类辛勤耕耘的劳动成果。这样,就在无形中扩大了目前的可耕地面积,养活了更多的人。她们不仅会赢得人们的尊敬和爱戴,还会被当作最伟大的慈善家。(待续)
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